Синдром Элизы
Сколько я себя помню, всегда вязала:
мне начало показывала сестра.
И с тех пор, как судьба меня наказала,
я вяжу бесконечные свитера.
Это тайна Элизы: скорей накинуть
на любого исчезнувшего – петлю,
чтобы грубая пряжа колола спину,
будоражила чувства: вернись – люблю.
Что-нибудь, чтоб воскресли: кольчугу, тогу –
не вести же со стражниками войну
(всё равно не дадут их рукой потрогать) –
так хоть нить в равнодушие протянуть.
Словно сети рыбацкие выбираю,
беглецов разворачивая назад
из беззвучного ада, немого рая –
только НЕоткуда их обратно взять.
*Элиза, героиня сказки Андерсена, плела из жгучей крапивы рубашки для своих братьев, превращённых в диких лебедей, чтобы вернуть им человеческий облик.
Показалось сложным для восприятия. Начиная с фонетики, заканчивая 'образами.
Andy, возможно. Сказывается моя усталость от
чёткости и от диктуемой ею простоты. Пастернак сказал как-то:
"Она всего нужнее людям,
но сложное понятней им." (о простоте).
Вот и залезаю в глубину ассоциативную и фонетическую.
А по-моему, прозрачное... как вода, которая мягче рук Элизы, но точит ведь камень!
Если еще принять во внимание, что на свитера шла только та крапива, что росла на кладбищах, то и вообще здорово. ПОтому что петля из такой крапивной нити держит, наверное, покрепче стального троса.
Кицунэ Ли, то-то я вспоминаю, что у меня с детства был к крапиве особенный интерес. Мать меня посылала собирать крапиву на щи, и я, усердствуя, не щадила, естественно, рук.
А потом, пытаясь вернуть невозвратимое, вязала и опять распускала непонятные балахоны из бабкиной ужасно колючей кофты.
Что-то, действительно, есть в вязании от плетения паутины - от опутывания и стреноживания, но бестелесных уже не стреножишь.
Спасибо.
У меня вопрос: как один из вариантов было
Это жгучая тайна - скорей накинуть (а не тайна Элизы).
Не лучше ли? Хотя тогда надо будет слишком углубляться в Андерсена,
чтобы понять, почему тайна жгучая.
nn, "но" в данном случае - предположение, что другие могут не помнить? Это, конечно, логично. Спасибо.
Очень хороший стих. Единственно мне не нра последняя строка. Она пессимистична и в целом уступает стихотворению. Может её немного переделать? Впрочем Вам виднее -)
МореДождей, спасибо. Для литературной красоты, может, и стоило бы переделать, но правдой жизни жертвовать не хочу.
хороши второй и третий катрен.
Рыцарь Screamer
Сказка была одна из моих любимых. Образ раскрыт безупречно - очень лично и очень общечеловечески.
vетер_йок, первый начинается, казалось бы, с ерунды
(за обыденностью сразу не видишь сути вещей). А потом оказывается,
что вязание как таковое - подумаешь, занятие! - имеет не только более сокровенный, но и более радикальный смысл (удерживание на поверхности жизни).
Последний слишком важен для меня субъективно.
Хорошо хоть в средних двух сочетаются две правды - моя личная и художественная.
Flame, и моих. Вычитала у некоего профессора Любищева (биолога), что он научился экономии времени у греческих женщин, вязавших на ходу. Я, конечно, до такого не дошла, и моё "бесконечное" вязание - преувеличение, но как работают инстинкты,
впаянные в биологическую прошивку - весь мир оплести паутиной из пряжи, чтобы из этого кокона никто не вывалился раньше времени!
Marlen второй и третий более глубоки по смыслу, первый немного детский , а четвертый - там последняя строка сложная и корявая для восприятия, хотя смысл понятен.
Мастер экспромта
отличное!